Проводы в армию в селе Татарская Башмаковка

Основная информация

Проводы в армию в селе Татарская Башмаковка – это целый ритуал для того, кто уходит в армию; событие не только для родных и близких, но и в целом для всего села. Каждый, кто считает себя причастным, должен прийти без приглашения. Ритуал соблюдают точно, чтобы тот человек, которого провожают, вернулся домой целым и невредимым.

Приблизительно за месяц до отправления в доме призывника проводятся мяжлес, кюзяен, коран, приглашаются все родственники и знакомые. Готовится плов, пекутся пироги, расстилаются праздничные достарханы. Вначале собираются только мужчины (молодые и пожилые мужчины, мальчики). Призывника сажают в центр, читается молитва, и все присутствующие желают хорошей службы, мирного неба над Родиной, вернуться домой живым и здоровым и т.п. После молитвы гостей угощают пловом, чаем (молочным, калмыцким или без молока). Обязательно на столе стоит солонка с солью. Каждый должен отведать ее. Угощения на столе следующие: бахлава, лаксалва (чак-чак), пироги с ягодами, фруктами, лимоном, с различными сухофруктами, свежие фрукты, торты, пирожные. Одним из самых ценных блюд считается нугай бялеш (круглый большой пирог с рисом и мясом).

Мужчины кушают, не торопясь, ведут беседы, дают напутствие призывнику, рассказывают о своей службе, вспоминают курьезные случаи из воинской службы.

После мужчин наступает очередь женщин. Кто-то из женщин также читает молитву. Затем угощают женщин, после чего женщины всего села идут одна за другой, приносят подарки. Все желают доброй дороги уезжающему, хорошей службы и скорейшего возвращения. Пожилые женщины рассказывают были и небылицы, вспоминают молодость. После проведения этого мяжлеса все родственники начинают приглашать призывника с друзьями и иногда с подругами на шакырту. Молодежь собирается в доме родственников, и устраивает вечер отдыха с танцами и песнями:

Салтаский фуражкамны
Элеп куйдым кадакка
Аним, этим саубулыгыз,
Мин китям салдатка.

Мин китэм армияга
Машинага тиялеп
Ани белэн ати кала
Баганага сиялеп.

Салдат итеп алырлар
Бильга каеш тыгарлар
«Тор балам» дип уятуга
«Подъем» дип уятырлар

Салдат итеп алслар да
Будермам биллэрмне
Дюрт елга дип алсарар да
Тутрам аелларымны.

Алай итэторган дор
Болай итэторган дор
Винтовка сына таянып
Яллар итяторган дор

Эти шакырту порой проходят каждый день. А перед самым отъездом вся молодежь собирается уже в доме призывника на «вечер». А виновник этого торжества принимает подарки и находится в центре внимания.

В день отправления утром в дом призывника приходит все село, от мала до велика. Приходит мулла и читает перед дорогой «азан». Мама призывника дает откусить от куска хлеба и кусочка сахара. Остатки заворачивают в белый платок и кладут над дверью. Возвратившись домой, он должен попробовать эту пищу, которая его ждала и звала.

Призывник уходит из дома, повернувшись лицом к нему. Это символично: к дому нельзя поворачиваться спиной, иначе можешь не вернуться. Все село идет провожать солдата до парома. Играет гармошка, молодежь танцует, поет.

Еще одна традиция, которую свято выполняют башмаковцы. Переправляясь на пароме, останавливаются на середине реки. Призывники (их может быть один, два, пять, десять) достают носовые платки, раскрывают их, вытирают лицо, разрывают пополам и кидают в реку, тем самым, показывая, что самое дорогое они оставляют здесь и обещают обязательно вернуться. Девушки машут платочками, плачут.

Наименование ОНН

Проводы в армию в селе Татарская Башмаковка

Язык наименования

rus

Сведения, относящиеся к наименованию

обряд проводов в армию

Современное место бытования ОНН

с. Татарская Башмаковка, Приволжский район

Информация об ответственности относительно ОНН

должность и Ф.И.О. лица, представившего объект нематериального культурного наследия: юрист администрации МО «Татаробашмаковский сельский совет» с. Татарская Башмаковка Приволжского района Тажиева Закия Аббасовна

Ф.И.О. носителя традиции (информанта, исполнителя, руководителя коллектива): Мухтарова Гульзум Хакимовна (1928 г.р.), Махмутова Зайтуна Аджихарисовна (1982 г.р.)

Сведения об особенностях распространения и использования ОНН

передается из поколения в поколение бытовым образом

Видео


Видеозапись реконструкции рекрутского обряда с. Татарская Башмаковка Приволжского района (Дом культуры с. Татарская Башмаковка). Материал предоставлен директором Центра культуры муниципального образования «Татаробашмаковский сельсовет» Якуповой В.Г. на Об...

Яндекс.Метрика