Традиционный калмыцкий праздник Нового года Зул
Наименование ОНН
Традиционный калмыцкий праздник Нового года Зул
Язык наименования
rus
Сведения, относящиеся к наименованию
Сведения, относящиеся к наименованию: Зул по-калмлмыцки — «лампада»; Зул-хурал — «праздник лампад».
Современное место бытования ОНН
Российская Федерация, Астраханская область, Наримановский р-н, п. Буруны. Российская Федерация, Астраханская область, Икрянинский р-н, с. Восточное. Российская Федерация, Астраханская область, Лиманский р-н, с. Яр-Базар.
Информация об ответственности относительно ОНН
Лица, имеющие отношение к ОНН:
ФИО: Бадкеева Цара Саргаджиевна
Тип ответственности: Носитель
1944
Место работы/ Адрес: Астраханская обл., Наримановский р-н, п. Буруны.
ФИО: Дорджиева Альбина Борисовна
Тип ответственности: Носитель
1931
Место работы/ Адрес: Астраханская обл., Наримановский р-н, п. Буруны.
ФИО: Лиджиева Галина Джахраевна
Тип ответственности: Носитель
1938
Место работы/ Адрес: Астраханская обл., Наримановский р-н, п. Буруны.
ФИО: Оджаева Очир Убушаевна
Тип ответственности: Носитель
1934
Место работы/ Адрес: Астраханская обл., Наримановский р-н, п. Буруны.
ФИО: Сангаджиева Эрдня Эрдниевна
Тип ответственности: Носитель
1929
Место работы/ Адрес: Астраханская обл., Наримановский р-н, п. Буруны.
ФИО: Микитков Валерий Манджиевич
Тип ответственности: Носитель
1957
Место работы/ Адрес: Астраханская область, Икрянинский р-н, с. Восточное
ФИО: Борунгушев Виктор Убушаевич
Тип ответственности: Носитель
1932
Место работы/ Адрес: Астраханская область, Лиманский р-н, с. Яр-Базар
Организации, имеющие отношение к ОНН:
Наименование: Министерство культуры Астраханской обл.
Тип ответственности: Хранитель
Местонахождение: г. Астрахань, ул. Н. Качуевской, 7.
Наименование: ОГБУК "Областной методический центр народной культуры" - Подразделение: Отдел традиционной народной культуры
Тип ответственности: Исследователь, Хранитель
Местонахождение: г. Астрахань, Кремль.
Наименование: Экспертный совет по включению объектов нематериального культурного наследия Астраханской области в единый Реестр (Каталог) объектов нематериального культурного наследия РФ
Тип ответственности: Эксперт
Описание
Зул — праздник Нового года у астраханских калмыков, известный еще как «Праздник лампад». По преданию, именно в этот день родился, а затем, в возрасте 62 лет ушел из бренного мира, достигнув нирваны, Дже Цонкапа (или Цзонхава, калм. Зунква; 1357—1419) — тибетский религиозный деятель, мыслитель и проповедник, основатель тибетской буддийской школы Гелуг (которой придерживаются калмыки). Название получил от того, что в этот праздник принято зажигать лампады. Ввиду особого почитания Зунквы у калмыков, день его рождения считается днем рождения всех калмыков. Последователи тибетской буддийской школы Гелуг отмечают Зул 25-го числа 10 лунного месяца по лунному календарю. Астраханские калмыки отмечают праздник в первых числах первого месяца зимы, поэтому и весь месяц называется Зул Сар.
Сведения об особенностях ОНН
Состояние бытования: В традиционном виде Зул ранее был широко распространен во всех калмыцких поселениях-хотонах Волжского Понизовья, вплоть до сравнительно недавнего времени. Сегодня он отмечается в ряде калмыцких сел (или в которых, среди прочих этнических групп, проживают и калмыки) Лиманского, Наримановского и Икрянинского р-нов Астраханской обл.
Риск исчезновения: Данная традиция может быть утрачена в связи с исчезновением носителей.
Форма бытования: Аутентичная
Сведения о происхождении ОНН
Историко-этнографическая характеристика: Приволжские калмыки (историческое самоназвание — «ойраты», современное — «хальмг») — общее название для части западно-монгольских, или ойратских племен (в основном, торгоутов, также дербетов, хошоутов, хойтов), переселившихся в Нижнее Поволжье в XVII в. Переселению этих племен из алтайских степей в наш регион предшествовал длительный процесс формирования этнических, культурных и социально-экономических особенностей ойратского этноса, который начался ещё в эпоху империи Чингисхана. К концу 1650 — началу 1660-х гг. калмыки заняли пространства от Яика до Дона, от Царицына до р. Кумы. Во второй половине XVII в. в Волго-Уральском междуречье возникло Калмыцкое ханство. После 1771 г., когда большая часть калмыков откочевала на историческую родину — в Западную Монголию, Калмыцкое ханство было ликвидировано, а его территория ханства была включена в состав Астраханской губернии.
Сведения о действиях над/с ОНН
Тип действия: Сохранение
Наименование действия: Организация и проведение этнографических экспедиций
Проводится: 2007, 2012, 2013, 2014 гг.
Исполнитель: Отдел традиционной народной культуры ОГБУК "Областной методический центр народной культуры"., Место действия: в с. Яр-Базар Лиманского р-на, с. Восточное Икрянинского р-на, пос. Буруны Наримановского р-на Астраханской обл, Метод действия: Полевые исследования — опрос, запись на фоно-носители, камеральная обработка, архивирование
Этнокультурная принадлежность
Калмыки
Ключевые слова
Зул, калмыки, праздник, Астраханская область
Предметы, связанные с ОНН
Атрибутика
Наименование: «Возрастная лампадка» - Роль предмета: Выступала символом возраста человека и продления жизни, долголетия.
Особенности предмета: «Возрастная лампадка» изготавливалась из теста, которому придавалась форма лодочки. В эту ладью втыкали пучки заранее приготовленной, сушеной травы (ржанца), которые выполняли функции фитилей. Их должно было быть ровно столько, сколько членов в семье. Длина каждого фитиля примерно в толщину четырех пальцев. Стебельки перематывались ватой. В каждом пучке было столько стебельков ржанца, сколько лет человеку которому этот пучок нарекался, плюс еще одна травинка — для продления жизни человека на 1 год (например, 10 лет — 10 стебельков плюс еще 1). Пучки вставлялись в «лодочку» из теста, форма-лодочка заливалась топленым маслом и поджигалась.
Описательные сведения
Резюме:
Праздник Зул принято встречать в чистоте и обновках. Поэтому накануне праздника в доме делают генеральную уборку и стирку. Новый год, согласно поверью, надо встречать, не оставляя в доме ничего грязного, чтобы с этой грязью осталось в прошлом все плохое. Считалось, что в этот день к возрасту человека прибавляется еще 1 год (вне зависимости от даты его рождения). Поскольку раньше у калмыков день рождения не принято было справлять, Зул считался более важным праздником. Такая традиция сохранилась и по сей день. Отмечался этот переходящий праздник по лунному календарю (обычно в декабре).
Сведения об особенностях распространения и использования ОНН
Способы передачи традиций:
Основным способом передачи традиции является трансляция знаний о праздничных обрядах от старожилов молодому поколению при непосредственном общении. В настоящее время большую роль в процессе сохранения и передачи традиций праздника Зул у калмыков Астраханской области начала играть фиксация особенностей праздника в ходе проведения фольклорно-этнографических экспедиций.