Традиционный женский костюм казачек станиц Копановская и Замьяновская

ФИО: Ланцева Анна Михайловна

Тип ответственности: Носитель

1938

Место работы/Адрес: с. Копановка

ФИО: Аншакова Галина Алексеевна 

Тип ответственности: Носитель

1949

Место работы/Адрес: с. Замьяны

ФИО: Водовозова Ирина Викторовна

Тип ответственности: Исследователь

Место работы/Адрес: ОГБУК «Областной методический центр народной культуры» (2006– 2013 гг.)

Образ казачки рубежа ХIX – XX веков прочно ассоциируется с костюмом в виде широкой длинной юбки, приталенной коротко й кофточки с баской (в современном понимании – отрезная от талии притачная деталь) и головное украшение, надеваемое на пучок волос, собранных на затылке. При более подробном рассмотрении ситуации в конкретных станицах картина представляется не настолько однообразной. Так, например, как в одежде казачек двух станиц Енотаевского района Астраханской области – Копановка и Замьяны. Общий стиль одежды, ее силуэт и составные части в целом соответствуют вышеописанному. Следует более подробно остановится на одной из составляющих женского костюма – «баске». Энциклопедические данные по традиционному костюму (Соснина Н.Н., Шангина И.И. Русский традиционный костюм. Иллюстрированная энциклопедия. С.-П., 1998) дают следующее описание. Баска – женская легкая кофта на подкладке из тонких тканей фабричного производства. Она шилась приталенной, распашной, со стоячим воротником, с длинными рукавами, пышными у плеча и узкими от локтя до запястья. Спинка изготавливалась из трех-шести зауженных к талии кусков ткани, а полы – из одного прямого полотнища, каждая с вытачками. Такое описание точно соответствует фасонам кофт, как изображенным на старинных фотографиях, так и сохранившимся у жительниц сёл или описываемым ими по воспоминаниям. А теперь обратимся к описанию традиционной одежды казачек станицы Копановской: «Традиционный женский наряд состоял из широкой длинной юбки, собранной в мелкие складочки у талии и короткой кофточки с длинными рукавами, широкими в верхней части. Застежка у кофточки спереди на мелкие пуговки, перед застрочен многочисленными мелкими складочками. Нарядные, праздничные костюмы шили из дорогих гладкокрашенных тканей, предпочтение отдавалось таким цветам, как темно-синий, темно-зелёный, бордовый. Юбка и кофта шились из одной и той же ткани. Подол юбки украшался не кружевами, а атласными лентами в тон ткани. Обязательным элементом костюма был платок, одинаковый по цвету с одеждой, на одном конце которого гладью в тон ткани вышивались цветочные мотивы. Под платком в пучке волос носили гребенки (от одной до нескольких, простых или украшенных в зависимости от степени праздничности)». (Информант - Ланцева Анна Михайловна, 1938 г.р.) А вот в Замьянах мы видим совершенно другие предпочтения в одежде: «Обязательным элементом костюма казачки была белая косынка, впереди на которой были «выбиты» белым же цветы, т.е. вышиты в технике «ришелье» на машинке. Концы косынки повязывались назад на затылок. И сам наряд был соответствующий – темная юбка, белая кофта и белый фартук-передник» (Информант - Аншакова Галина Алексеевна, 1949 г.р.). А под косынку на пучок волос надевали то самое украшение из ткани, название которого, к сожалению, никто из информаторов вспомнить не смог. Таким образом, мы видим явные стилевые вариации и локальные предпочтения при общем силуэте и составных частях традиционного костюма казачек. (Водовозова И.В. Стилевые предпочтения в одежде казачек станиц Копановской и Замьяновской (сравнительный аспект) // II-е Бирюковские чтения: Материалы Бирюковских чтений (9 апреля 2010 г.).- Астрахань, 2010 г. С.8-9).