Традиционная одежда русских села Старица Черноярского района

Наименование ОНН

Язык наименования

rus

Форма выражения ОНН

одежда

Современное место бытования ОНН

с. Старица Черноярского района

Информация об ответственности относительно ОНН

Органы, учреждения, лица, представившие объект нематериального культурного наследия:

название учреждения (организации): СДК с. Старица

должность и Ф.И.О. лица, представившего объект нематериального культурного наследия: методист по работе с детьми СДК с . Старица Ненашева Римма Ильинична (в 2006 г.)

Ф.И.О. носителя традиции (информанта, исполнителя, руководителя коллектива): Худякова Лариса Григорьевна, Тетерятникова Валентина Ивановна, Стоякина Нина Ивановна

Дата рождения: 1914,1930, 1918

Описание

В старинные времена в селе Старица народными костюмами считались: для женщин – широкая юбка с воланами внизу, в пояс вздевают гашник – шнурок, красиво плетеный, или затягивают юбку по талии. Кофта, в основном, с длинным рукавом, по окату рукава фалды, книзу рукав свободный, или на длинном широком манжете. Сама кофта короткая, свободного покроя, впереди по 6 застроченных складочек, очень маленьких, воротничок круглый, впереди бантик. Некоторые носили кофточки «с басточкой» и рукава внизу с оборкой. На голове носили косынки белые «с кружавчиками»; выходя на улицу, покрывали шали, шали были разные – пупсиковые, ковровые, большие шерстяные в клетку «с махорчиками». На ночь надевали капоры – это шапочка, красиво украшенная кружевами, чтобы не мерзла голова и удобно было спать.

Украшением для церкви или похорон служила черная красивая вуальная косынка с разными узорами. Зимой женщины одевались тепло, зимы были суровые. Надевали тулупы женские на овечьем меху, длинные, широкие, с заходом, запахивали детей грудных. Были шубы покороче тулупа:

· кулинка – внутри мех, снаружи манчистер (наподобие бархата);

· доха – это из меха лисьего или заячьего;

· полусак – это суконный пиджак с большими карманами, но теплый, воротник из материала;

· душегрейка – в старину называли душегрейкой короткую женскую одежду, теплую кофту особого покроя. Надевалась душегрейка поверх юбок, сарафанов, изготавливали её из дорогих нарядных тканей с узорами и обшивали по краям полосками из меховой опушки. Для весенне-осенних и зимних дней душегрейка шилась из меха лисы или зайца.

В основном одевались по возможности. Обувались зимой в валенки или полуваленки. Осенью, весной носили гусары – полуботинки со шнурками высокие на каблуках или туфельки. Гусары шили мастера из выделанной кожи.

Головные уборы и прически: причесывались на прямой рядок, сзади – кокуля.

Мужчины одевались в белые рубашки – косоворотки, длинные, на выпуск. Обязательно широкие брюки и сапоги хромовые, или простые, брюки забирали в сапоги. Чаще всего рубашку подпоясывали плетеным поясом, на концах которого были махорчики. Мужчины зимой носили тулупы длинные овечьи, поддёвки, а также шубы, сюртуки, кафтаны, пальтушки. Зимой обувались в валенки, осенью в полуботинки, летом в поршни, которые шили из телячьей или коровьей выделанной кожи, мерили по ноге, отрезали, затем долотом пробивали дырочки, вздевали в них кожаный шнур и притягивали по ноге, они легкие, удобные, их носили и женщины и дети. Головным убором мужчин служил зимой малахай – теплая шапка, а также зимой и осенью носили суконные фуражки.

Сведения об особенностях ОНН

В настоящее время вышло из активной традиции, сохраняясь в памяти старшего поколения.

Сведения об особенностях распространения и использования ОНН

публикация материалов местных краеведов

Ссылки на библиографическое описание ОНН

Ненашева Р.И. Традиционная одежда русских с. Старица Черноярского района // Традиции живая нить (сборник материалов по этнографии Астраханского края). Выпуск 123. Астрахань, 2006 г.