Изготовление кошмы

Наименование ОНН

Изготовление кошмы

Язык наименования

rus

Сведения, относящиеся к наименованию

Кошма — войлочный ковер из овечьей шерсти.

Форма выражения ОНН

Технология казахского кошмоваляния.

Современное место бытования ОНН

Российская Федерация, Астраханская область, Володарский район, с. Костюба.

Информация об ответственности относительно ОНН

Лица, имеющие отношение к ОНН:

ФИО: Мирманова Гульнара Галимжановна
Тип ответственности: Исполнитель
1969
Место работы/Адрес: Дом культуры с. Костюба

ФИО: Аренова Рабига Рахметовна
Тип ответственности: Исполнитель
1966
Место работы/Адрес: Дом культуры с. Костюба

ФИО: Бектасова Сара Дюсенгалиевна
Тип ответственности: Носитель
1928
Место работы/Адрес: с. Костюба Володарского района

ФИО: Есенгалиева Мулькат Кайргалиевна
Тип ответственности: Носитель
1942
Место работы/Адрес: с. Костюба Володарского района

ФИО: Зияшева Канипа Утегалиевна
Тип ответственности: Носитель
1939
Место работы/Адрес: с. Костюба Володарского района

ФИО: Сулейманова Маруся Забиховна
Тип ответственности: Носитель
1942
Место работы/Адрес: с. Костюба Володарского района

ФИО: Калиева Куляем Утегеновна
Тип ответственности: Носитель
1955
Место работы/Адрес: с. Костюба Володарского района

ФИО: Джанахова Рабига Абдулиевна
Тип ответственности: Носитель
1949
Место работы/Адрес: с. Костюба Володарского района

ФИО: Малдыбаева Жамал Карагаиовна
Тип ответственности: Носитель
1927
Место работы/Адрес: с. Костюба Володарского района

ФИО: Сарбаева Багиля Рахметовна
Тип ответственности: Носитель
1931
Место работы/Адрес: с. Костюба Володарского района

ФИО: Малаева Айжамал Шукралиевна
Тип ответственности: Хранитель
Место работы/Адрес: Заведующая филиалом ОГБУК «Областной методический центр народной культуры» по работе с МУК Володарского района

ФИО: Абулгазиев Амангельды Геннадиевич
Тип ответственности: Хранитель
Место работы/ Адрес: Председатель комитета по культуре администрации МО «Володарский район»

ФИО: Усманова Аделия Рустямовна
Тип ответственности: Исследователь
Место работы/Адрес: ОГБУК «Областной методический центр народной культуры»

ФИО: Хасенова Лиана Шайхаевна
Тип ответственности: Исследователь
Место работы/Адрес: ОГБУК «Областной методический центр народной культуры»

ФИО: Сызранов Андрей Вячеславович
Тип ответственности: Исследователь
Место работы/ Адрес: Астраханский государственный университет

Организации, имеющие отношение к ОНН:

Наименование: ОГБУК «Областной методический центр народной культуры», подразделение: Отдел традиционной народной культуры

Тип ответственности: Исследователь
Местонахождение: г. Астрахань, Кремль

Наименование: ФГБОУ ВПО «Астраханский государственный университет», подразделение: исторический факультет
Тип ответственности: Исследователь
Местонахождение: г. Астрахань, ул. Татищева, 20А

Наименование: Филиал ОГБУК «Областной методический центр народной культуры» по работе с МУК Володарского района
Тип ответственности: Исследователь
Местонахождение: пос. Володарский Володарского района

Наименование: Костюбинский Дом культуры
Тип ответственности: Хранитель
Местонахождение: с. Костюба Володарского района

Описание

Кошма астраханских казахов — традиционный войлочный ковер. Ранее изготовление кошмы было широко распространено среди казахов Букеевской Орды, сегодня традиции кошмоваляния постепенно уходят в прошлое. По технологии изготовления сами казахи различают кошму без узоров и с узорами. Большие одноцветные — черные или серые — делаются специально для покрытия пола (в прошлом — кочевнической юрты, ныне — стационарного жилища). Кошма являлась неотъемлемой частью интерьера казахского жилища.

Сведения об особенностях ОНН

Состояние бытования: Кошма была более доступна простому народу, поэтому широко использовалась в быту казахов. Кошмами обтягивалось кочевое жилище — юрта, ими же устилался пол, а специальной кошмой в случае непогоды закрывалось дымоходное отверстие. Кошмы расстилаются для отдыха в тени деревьев или жилища в летний зной. На кошме раньше приходили в этот мир младенцы, и на ней же покидали его старики. Специальные белые кошмы могут использоваться как молитвенные коврики. Астраханские казахи не только сохранили практическую технологию изготовления до наших дней, но и привнесли в нее новые элементы, в частности, в технике окрашивания шерсти. 

Исключительность/Ценность: Астраханские казахи не только сохранили практическую технологию изготовления до наших дней, но и привнесли в нее новые элементы, в частности, в технике окрашивания шерсти. Кошмы, благодаря овечьей шерсти, из которой изготовляются, обладают, прежде всего, значительным тепловым эффектом. Своим густым жестким ворсом она также препятствует проникновению в жилище каракуртов, фаланг, скорпионов. По распространенному поверью, змеи боятся шерсти, и поэтому не заползают в помещение, где пол устлан кошмой. В народе также бытует мнение, что кошмы благотворно влияют на здоровье человека. В некоторых селах на кошме «пишут» имена детей, год их рождения. Каждому ребенку полагалось иметь свою кошму. По свадебной традиции невесте посвящают белую кошму с надписью ее имени. Казахская кошма — настоящее произведение народного искусства. В наши дни, несмотря на коренные изменения в жизни народа и активную модернизацию быта, родившаяся в кочевой среде кошма по-прежнему остается одним из важных атрибутов домашнего интерьера, хотя традиции ее изготовление постепенно утрачиваются.

Сведения о происхождении ОНН

Историко-этнографическая характеристика: Астраханские казахи — выходцы из Младшего жуза, переселились в Нижнее Поволжье в начале XIX в., образовав в Волго-Уральском междуречье так называемую Букеевскую Орду. Букеевские казахи вели кочевую жизнь, в основном занимаясь кочевым скотоводством. Кочевали аулами, у каждого из которых был свой маршрут кочевок. Кочевое жилище — юрта — обтягивалась кошмой, ею же устилался пол, а специальной кошмой в случае непогоды закрывалось дымоходное отверстие. Известно также, что казахи торговали шерстью, овчиной, пухом, шкурами, возможно, и кошмами. Центрами торговли была ярмарки в Ханской Ставке и в Астрахани.

Сведения о действиях над/с ОНН

Тип действия: Сохранение
Наименование действия: Проведение этнографических экспедиций в села Володарского района (с компактным проживанием казахов)
Проводится: 2012, Ежемесячно
Условия действия: В связи с договором Комитета по культуре МО «Володарский район» и Областного методического центра народной культуры о совместном комплексном исследовании традиционной культуры населения сел Володарского района Астраханской области
Исполнитель: Специалисты отдела традиционной народной культуры ОМЦНК, Комитета по культуре МО «Володарский район», Володарского филиала ОМЦНК
Метод действия: Историко-архивные изыскания, этносоциологический опрос малых сообществ

Тип действия: Популяризация
Наименование действия: Система мер по сохранению объекта, его изучению и популяризации
Проводится: Ежегодно, Постоянная
Условия действия: В связи с организацией межрегиональных фестивалей народного творчества «Астрахань многонациональная»
Исполнитель: Работники дома культуры Костюба Володарского района, Место действия: с. Костюба Володарского района
Метод действия: Методы краеведческого исследования, культурно-просветительской деятельности

Ключевые слова

Кошма, Казахи, Ремесла

Описательные сведения

Издревле казахи для изготовления кошмы употребляли овечью шерсть осенней стрижки, которая была длиннее, чем весенняя, легче скатывалась и хорошо уплотнялась. Обычно для изготовления кошмы 2×2 м требуется 10-12 кг шерсти. Для полного изготовления (со всеми подготовительными действиями) требуется не меньше месяца. Кошму делают в домашних условиях. В изготовлении кошмы обычно участвуют женщины, у каждой из которых своя роль. Готовую шерсть сбивают палками, расчесывают гребнями, затем раскладывают на полу или столе ровным слоем толщиной сантиметров шесть. Делают два слоя шерсти. Каждый из них обдают горячей водой, сворачивают и долго обкатывают руками. Затем слои соединяют, сворачивают и также раскатывают. Таким образом, в результате свойлачивания получают «основу» для войлочного изделия. Отдельно готовят узоры из окрашенной шерсти, которые выкладывают рисунком на «основу» будущей кошмы. Затем ее туго наматывают на круглую деревянную скалку, перевязывают и раскатывают. Во время катания войлок несколько раз увлажняют горячей водой. Полученный войлок поливают еще раз горячей водой, расправляют, выравнивают, обрезают лишнее. Готовый ковер, еще влажный, вывешивают на забор сушиться или оставляют в протопленном помещении.

Сведения об особенностях распространения и использования ОНН

Способы передачи традиций:
Технология изготовления кошмы активно демонстрируется на ярмарках в форме мастер-классов на ежегодно-проводимых межрегиональных фестивалях «Астрахань многонациональная»

Ссылки на библиографическое описание ОНН

Литература: Сызранов А. В., Хасенова Л. Ш. Новые этнографические исследования в Володарском районе // Заря Каспия (Володарская районная газета). № 46−47 (6394−6395) от 22 июня 2012 г. С. 6.
Фонды: Архив фольклорных и этнографических материалов отдела традиционной народной культуры ОГБУК «Областной методический центр народной культуры».
Организация, подготовившая данные для записи: АОМЦНК
Дата подачи: 01.03.2012.
Организация, конвертировавшая данные в машиночитаемую форму: АОМЦНК
Дата внесения: 01.03.2012.

Фотографии

Яндекс.Метрика