«ПРО РАЗБОЙНИКОВ»

Наименование ОНН

«ПРО РАЗБОЙНИКОВ»

Язык наименования

rus

Сведения, относящиеся к наименованию

сказка

Современное место бытования ОНН

с. Верблюжье Ахтубинского района

Информация об ответственности относительно ОНН

Органы, учреждения, лица, представившие объект нематериального культурного наследия:

название учреждения (организации): нет

должность и Ф.И.О. лица, представившего объект нематериального культурного наследия: И. Жигульская

Ф.И.О. носителя традиции (информанта, исполнителя, руководителя коллектива): Жигулина Наталья Васильевна

Дата рождения: 1922 г.р.

Описание

Жили-были в селе Золотухе отец с матерью с сыном и дочерью. Жили они богато. Имели табун лошадей. Зимой сын с дочерью следили за табуном в поле. В одно прекрасное время брат поехал проведать родню. Родители очень обрадовались его приезду и сказали: «Иди погуляй, сынок, с друзьями». Он гуляет, а сердце подсказывает, что с сестрой что-то происходит. Сел на лошадь и поехал обратно. Едет, видит: огонь в окнах горит ярко. Подъезжает: стоят лошади. Он посмотрел в окно и увидел, как разбойники пьют, а остатки сестре в лицо выливают. Тогда он взял лом, встал в сенях и немного шукнул. Атаман услыхал и говорит: «Мишка, выдь-ка!» Тот вышел. А брат его – по голове! Тогда атаман говорит: «Что-то Мишки долго нету. Ванька, выдь-ка! Ванька вышел и тоже не вернулся.

Так брат уложил восемь разбойников. Тут атаман не выдержал и вышел сам. Схватились они с братом, долго бились. Докатились до стола, а на нем лежал наган. Брат кричит сестре: «Убери наган, пусти Жучку!» Сестра так и сделала. Жучка вцепилась в горло атаману и задушила его. Остальных разбойников к утру доставили к старосте. Староста был человек пожилой, но справедливый. За то, что брат справился с разбойниками, его выбрали новым старостой. Пробыл он им тридцать два года. Судил всех по строгости и справедливости.

Вся сказка. До конца. Всем по рюмочке винца. И я там была, мед-пиво пила, по усам текло, а в рот не попало.

Сведения об особенностях ОНН

В настоящее время выходит из активной традиции, сохраняясь в памяти старшего поколения. В целом, бытование находится на грани исчезновения, утрате традиции способствует отсутствие передачи от исполнителя к слушателю

Сведения об особенностях распространения и использования ОНН

устная

Ссылки на библиографическое описание ОНН

Про разбойников // Народные сказки Нижней Волги / Ред, подгот. Текста, сост., вступ. Статья и примеч. Л. Л. Ивашневой. – Астрахань: Изд-во Астраханского гос. пед. ун-та, 1999. – Серия Очерки исследователей Астраханского края». – Вып. III. С. 174-175.